/ p @; i. l" s6 Z2 x9 t[font=宋体]与[/font]Samatha[font=宋体]不同的是,[/font]Vipassana[font=宋体]冥思法将留心与否视做最主要的因素。练习者在练习中要能够感知他身体的移动,呼吸时胸腔的起伏,行走时腿脚的动作,同时还要注意感觉和思想,最终还要感知内心的状态。[/font] $ g- T; j, V v 6 G% l) U+ D% Y
2 z% z1 a' y9 G9 G# f1 f% v- Y[font=宋体]如果内心没有被训练过,人的专注很容易被一些细微的干扰所打乱,如噪音、气味、温度、饥饿,疼痛等。改变这些最关键的是知道发生了什么事情却不去关注它。然而,对于初学者来说,避开这些干扰是十分困难的,所以,[/font]Vipassana[font=宋体]冥思法修行的地方常常坐落在安静和与世隔绝的地方。[/font] ) v* e- c2 P Y . K! t1 t$ f8 H* Z9 Y6 W5 i - P- j- S3 M [: m& z" k! M0 m[font=宋体]承受精神重压的都市人渴望找到一份心灵的宁静,那就到素叻他尼[/font](Surat Thani)[font=宋体]的[/font]Suan Mokkh[font=宋体]寺[/font]([font=宋体]自由花园[/font])[font=宋体]或者位于曼谷的[/font]Mahathat[font=宋体]寺里练习佛教冥思吧,从真正的僧人那里学到如何气定神闲。[/font] ' g/ G. t8 m" e. P! V& P 8 H) _( s" }- B" r& C7 A! X 2 W" }2 K# a3 k[font=宋体]上面提到的那座位于曼谷的寺院就坐落在大皇宫附近,那里的泰国僧人用英语向前来学习的游客传授坐式和行式冥思。只要你能像真正的僧人那样遵守寺规,比如午夜[/font]12[font=宋体]点之后不进食,就可以在寺内过上一夜甚至几周。寺院只收取小额捐赠,金额不限。[/font]! q. s1 [' ~( n! ^* @ [3 b
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$ T2 i8 C9 f0 K* _. i" oSuan Mokkh [font=宋体]国际道场的练习方式则与之截然相反。道场距离苏叻他尼府[/font](Surat Thani)[font=宋体]的森林寺院约[/font]1[font=宋体]公里,它更加国际化,修行更加深入。在这里修行的学员,必须每天凌晨[/font]4[font=宋体]点起床,开始一天的漫长冥思练习,包括聆听佛道,甚至练习瑜伽。在修行过程中,整整十天里练习者始终要绝对保持沉默。[/font]) f5 g- U$ J- a
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[font=宋体]修行的过程是艰苦的,但是益处多多,可以提升注意力,增强毅力,驯服佛祖所谓的“野性”。[/font]